‏إظهار الرسائل ذات التسميات عقيدة. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات عقيدة. إظهار كافة الرسائل
الثلاثاء، 8 أكتوبر 2013

الأسباب الجالبة لمحبة الله

 ( الأسباب الجالبة لمحبة الله )

أحدها : 
قراءة القرآن بالتدبر والتفهم لمعانيه وما أريد منه .

الثاني : 
التقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض ، فإنها توصله إلى درجة المحبوبية بعد المحبة .

الثالث : 
دوام ذكره على كل حال باللسان واللقلب ، والعمل والحال . فنصيبه من المحبة على قدر نصيبه من الذكر .

الرابع : 
إيثار محابه على محابك عند غلبات الهوى .

الخامس : 
مطالعة القلب لأسمائه وصفاته ومشاهدتها ومعرفتها . فمن عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله أحبه لا محالة .

السادس : 
مشاهدة بره وإحسانه وآلائه ونعمه الباطنة والظاهرة ، فإنها داعية إلى محبته .

السابع : 
وهو من أعجبها ، انكسار القلب بكليته بين يدي الله تعالى .

الثامن : 
الخلوة به وقت النزول الإلهي لمناجاته وتلاوة كلامه والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية ثم ختم ذلك بالاستغفار

التاسع : 
مجالسة المحبين الصادقين ، والتقاط أطايب ثمرات كلامهم كما تنتقى أطايب الثمر .

العاشر : 
مباعدة كل سبب يحول بين القلب وبين الله .

... مدارج السالكين ...

 دمتم في أمان الله 
 ولا تنسونا من صالح دعائكم 
 قسم / إسلاميات (فقه .. عقيدة)
السبت، 5 أكتوبر 2013

س6 ما علامة محبة العبد ربه عز وجل ؟! حصن العقيدة

س6 ما علامة محبة العبد ربه عز وجل ؟!

من كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة المسمى أيضا 
أعلام السنة المنشورة في اعتقاد الطائفة المنصورة
للشيخ / حافظ بن أحمد الحكمي

نقدمها تباعاً بإذن الله من أجل فهم العقيدة وتثبيتها

 دمتم في أمان الله 
 ولا تنسونا من صالح دعائكم 
قسم / إسلاميات(عقيدة)حصن العقيدة
الأربعاء، 25 سبتمبر 2013

الفرق بين اسمي الله عز وجل " الرحمن والرحيم "

معاني أسماء الله الحسنى

الفرق بين اسمي الله عز وجل " الرحمن والرحيم "

 دمتم في أمان الله
 ولا تنسونا من صالح دعائكم
قسم / إسلاميات (عقيدة)
الثلاثاء، 24 سبتمبر 2013

س5 متى يكون العمل عبادة ؟! حصن العقيدة

س5 متى يكون العمل عبادة ؟!
من كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة المسمى أيضا 
أعلام السنة المنشورة في اعتقاد الطائفة المنصورة
للشيخ / حافظ بن أحمد الحكمي

نقدمها تباعاً بإذن الله من أجل فهم العقيدة وتثبيتها

 دمتم في أمان الله
قسم / إسلاميات(عقيدة)حصن العقيدة
الجمعة، 20 سبتمبر 2013

س4 ما هي العبادة ؟! حصن العقيدة

س4 ما هي العبادة ؟!
من كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة المسمى أيضا 
أعلام السنة المنشورة في اعتقاد الطائفة المنصورة
للشيخ / حافظ بن أحمد الحكمي

نقدمها تباعاً بإذن الله من أجل فهم العقيدة وتثبيتها

 دمتم في أمان الله
قسم / إسلاميات(عقيدة)حصن العقيدة
السبت، 14 سبتمبر 2013

س3 : ما معنى العبد ؟ .. حصن العقيدة

س3 ما معنى العبد ؟!
من كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة المسمى أيضا 
أعلام السنة المنشورة في اعتقاد الطائفة المنصورة
للشيخ / حافظ بن أحمد الحكمي

نقدمها تباعاً بإذن الله من أجل فهم العقيدة وتثبيتها

 دمتم في أمان الله
قسم إسلاميات .. عقيدة حصن العقيدة
الثلاثاء، 3 سبتمبر 2013

س2 : ما هو الأمر الذي خلق الله الخلق لأجله ؟ .. حصن العقيدة

س2 ما هو الأمر الذي خلق الله الخلق لأجله ؟!


من كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة المسمى أيضا 

أعلام السنة المنشورة في اعتقاد الطائفة المنصورة

للشيخ / حافظ بن أحمد الحكمي


نقدمها تباعاً بإذن الله من أجل فهم العقيدة وتثبيتها

 دمتم في أمان الله


إسلاميات عقيدة
الجمعة، 23 أغسطس 2013

س1 : ما أول ما يجب على العباد ؟ .. حصن العقيدة

س1 : ما أول ما يجب على العباد ؟

من كتاب 200 سؤال وجواب في العقيدة المسمى أيضا 
أعلام السنة المنشورة في اعتقاد الطائفة المنصورة
للشيخ / حافظ بن أحمد الحكمي

نقدمها تباعاً بإذن الله من أجل فهم العقيدة وتثبيتها

 دمتم في أمان الله
قسم إسلاميات .. عقيدة حصن العقيدة
السبت، 17 أغسطس 2013

ما هو الإخلاص لله تعالى وأهميته وكيف تكون مخلصا ؟

ما هو الإخلاص لله تعالى وأهميته وكيف تكون مخلصا ؟

كيف تكون مخلصاً لله تعالى
 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد ،،،

اعلم أخي المسلم أختي المسلمة أن الإخلاص في العمل التعبدي هو شرط من شروط صحة العبادة وقبولها 
بل أعده العلماء هو البناء الذي ينبني عليه قبول العبادة من عدم قبولها 

فالإخلاص 
هو حقيقة الدين ومفتاح دعوة المرسلين فقد قال تعالى :
"ومن أحسن ديناً ممن أسلم وجهه لله وهو محسن "

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله قال الله تعالى : 
"أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري، تركته وشركه"
 [رواه مسلم] 

 كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 
" من تعلم علماً بما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضاً من الدنيا لم يجد عرف الجنة (يعني ريحها) يوم القيامة" 
[رواه أبو داود].

وقد كثرت وتنوعت تعريفات العلماء للإخلاص، إلا أنها كلها تحمل معنى واحد 
ألا وهو أن يكون قصد الإنسان في حركاته وسكناته وعباداته الظاهرة والباطنة، 
خالصة لوجه الله تعالى، لا يريد بها شيئاً من حطام الدنيا أو ثناء الناس .

 ولذا فقد قال سهل بن عبد الله التستري في الإخلاص :

" نظر الأكياس في تفسير الإخلاص 
فلم يجدوا غير هذا :
أن يكون حركاته وسكوته
في سره وعلانيته لله وحده لا شريك له ،
لا يمازجه شيء
نفس ، ولا هوى ، ولا دنيا " 

أهمية الإخلاص
كان سفيان الثوري يقول: 
ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نيتي لأنها تتقلب علي.

وقال سهل أيضاً : 
ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص، لأنه ليس لها فيه نصيب.

وقال يوسف بن أسباط :
تخليص النية من فسادها أشد على العاملين من طول الاجتهاد.

وقال بعض السلف: 
من سره أن يكمُل له عمله، فليحسن نيته، 
فإن الله عز وجل يأجر العبد إذا أحسنت نيته حتى باللقمة.

ولك أن تتخيل أن شيخ الإسلام رحمه الله 
قال معلقاً على حديث البغي التي سقت الكلب وحديث الرجل الذي أماط الأذى عن الطريق 
قال رحمه الله : 
فهذه سقت الكلب بإيمان خالص كان في قلبها فغفر لها، وإلا فليس كل بغي سقت كلباً يغفر لها.

لذا فالأعمال تتفاوت وتتدرج وتتفاضل على  حسب ما في القلوب من نيات ووجهات لا يعلمها إلا الله 
.......... 
فاسأل نفسك أخي الكريم في كل عمل تعمله هل أخلصت العمل بنية صادقة ووجهة راسخة لله رب العالمين أم أن عملك ما زال مشوباً بشيء من هوى النفس أو حب الظهور يحتاج لإصلاح قبل فوات الآوان

فاللهم اجعل عملنا كله لوجهك خالصاً
 دمتم في أمان الله
قسم إسلاميات عقيدة